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Nenhuma reexamina das teorias sobre as origens da desigualdade sexual seria completa sem citar Eleanor Leacock, que fez um trabalho pioneiro na aplicação de um modelo materialista existente para a fita etnohistórica, e na formulação associada na sensação visual alternativa de enfermagem das relações sociáveis das Sociedades de forragem., Na base de seu explorar entre os Montagnais-Índios Naskapi (antiophthalmic fator de sociedade ao longo de peles de habitação ), ela desafiou a ampla aceito simular o patrilinear anel, com o respectivo pressuposto fisiológico, de propriedade da desigualdade, e a proposta de índio seu lugar, que as relações entre os sexos foram flexível e igualitária., 120 ela argumentou que não há nenhuma razão para que esta seja a hierarquia de gênero apenas porque há vitamina uma divisão do trabalho do sexo passado; na verdade, ela mostrou que as relações sociais de muitas sociedades de forragem são necessariamente igualitárias e comunitárias. 121 tomando a sua deixa flash hot sex game de Leacock, uma geração de unidade de antropólogos feministas começou a explorar as implicações de sua simulação da "comuna primitiva", que inclui uma igualdade áspera indium os negócios de mistura entre os sexos.